悟道法師晨間講話—存心之法  悟道法師主講  (第四二六集)  2023/8/24  華藏淨宗學會  檔名:WD32-007-0426

  諸位同修,及網路前的同修,大家上午好。阿彌陀佛!請放掌。我們繼續來學習《太上感應篇彙編》,「禍福無門,惟人自召」,節要第二十二條:「心存,群妄自然退聽。孔子曰:『居處恭,執事敬,與人忠。』便是存心之法。如說話覺得不是便莫說,做事覺得不是便莫做,亦是存心之法。」這一條又給我們講,涵養我們心性的一個道理。

  「心存,群妄自然退聽」。心存,就是我們自己的主人翁。我們主人在,這些小偷就不敢來了。妄,就是我們的妄念。我們如果心裡妄念很多,就是表示我們的心不在,心沒有存在,所以這些小偷趁機就來了。所以,這個心存,也就是我們佛法講的,時時刻刻提起覺照的功夫。覺照也叫做觀照。觀就是覺了,不迷了,這個就是心存。我們時時刻刻能夠提起佛號,但是這個是要心念,只有口念,心打妄想,「口念彌陀心散亂,喊破喉嚨也枉然」,最重要要心念。我們念佛叫心念,這裡講心存,它道理原則是一樣。我們心存,群妄自然退聽,它就退了。

  「孔子曰」,又舉出孔子說的,「居處恭,執事敬,與人忠」,便是存心之法。居處恭,我們居住的地方,我們有恭敬心。對人事物,都有敬人、敬事、敬物,這個也是一種存心之法。比如說我們用過的東西,動物歸原,把它擺好;做任何一樁事情,把它做好。這個都是恭敬表現在我們生活上的方方面面,點點滴滴。就一個恭敬心,必定能夠把事情做好;如果心沒有恭敬,這個就做不好。所以居處恭,居住在任何地方,要有恭敬心。執事敬,我們擔任的職務,這個叫敬事。敬事就是什麼?負責任。不是不負責任,馬馬虎虎的,這個就是沒有敬事。所以敬人、敬事、敬物。與人忠,對人要忠。忠就是真心對人,心不偏叫忠。你看「忠」這個字,一個中,下面一個心,心不偏左不偏右在當中。所以我們對人沒有私心,沒有偏心,沒有偏憎偏愛,特別袒護哪一個人,心就不中,就有偏了,有偏差了,偏斜了。所以這個忠,也就是說我們的心不偏,對人沒有偏心,就是忠。「便是存心之法」。

  下面舉出比較具體的,「如說話覺得不是便莫說」。我們有時候說話,說說說,說錯話了,覺得這個話這樣講不好,那就不要再講了。所以《弟子規》講,「話說多,不如少」,言多必失,就是話講多了,難免會有誤失。我們畢竟不是聖人,話講太多,肯定又講一些失誤的話,也會講一些沒有意義的話,那就不如不講。講的話,總是有需要的,我們就一定要講。應該講,也一定要講,也不能不講;不該講的,就不要講,這個也是存心之法。所以,如說話覺得不是,我們說錯話了,那就不要再說了。「做事覺得不是便莫做」。我們做任何事情,覺得這樣做不對,發現不對就不要繼續做,繼續做那就一直錯下去了。「亦是存心之法」。

  這個就舉出我們生活當中比較具體的一個存心之法。說話,覺得不對,不要說;做事,覺得不對,不要去做,這個也是存心之法。這個標準都在《弟子規》、《感應篇》、《十善業》,包括雪廬老人的《常禮舉要》。這個就是一個標準,我們存心、修行的一個標準。修行就在我們生活當中去修,每一天從早到晚,對人、對事、對物,修正我們錯誤的言語行為,這個就是真正的修行,這是我們大家共同勉勵。

  好,今天就跟大家分享到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!