悟道法師晨間講話—改過向善,轉禍為福  悟道法師主講  (第三八二集)  2023/3/29  華藏淨宗學會  檔名:WD32-007-0382

  諸位同修,及網路前的同修,大家好。阿彌陀佛!請放掌。我們繼續來學習《太上感應篇彙編》節要第九條,「其有曾行惡事,至轉禍為福也,示勿因從前之過自棄,果能改過遷善,則轉禍為福,實為至易」,這一條是《感應篇》到後面勸勉人要改過。所謂「人非聖賢,孰能無過」,我們是凡夫,不可能沒有過失,「過而能改,善莫大焉」,所以儒釋道三教,包括其他宗教也都允許人懺悔、改過。所以佛讚歎改過,沒有讚歎無過,因為凡夫不可能沒有過。過能夠改,就轉凡成聖,所以勉勵、鼓勵我們大家要能夠改過。過去做錯事,造了惡業,「其有曾行惡事」,現在遇到聖賢、佛菩薩的經典教誨,明白了,知道我們以前犯了種種的過失,現在就依照經典、佛菩薩的教導來改過向善。所以這是勉勵的。也不要因為過去造了很重的罪業,自暴自棄。自救者天救,自棄者天棄,這個完全在自己,自己要振作起來;如果自己自暴自棄,佛菩薩、聖賢要幫忙也幫不上忙。佛菩薩、聖賢只能勸導、引導、誘導,讓我們改過向善,從旁提醒,讓我們能夠覺悟,能夠回頭,佛菩薩能幫的只是這樣。

  真正要改過,我們還是要靠自己,自己明白了,真正發願改過。像《了凡四訓》一樣,你看他以前不明白,也不知道要改過,也不知道自己有什麼錯,總認為自己也沒有錯。還有《俞淨意公遇灶神記》,遭遇到那麼悽慘的命運,他也覺得我發願都在做善事,我哪有什麼錯?遇到不如意的事情就怨天尤人,這個過去不明白。我們看到袁了凡跟俞淨意這兩位古時候改過的榜樣,我們也要知道我們現前是什麼樣一個時代?那個時候是明朝,五百年前的事情,你看這兩位都是讀書人,現在講知識分子,都是考舉的,就現在講讀大學、考博士這樣的。古時候讀書人必讀聖賢書,考試也是考這個,我們想想看,袁了凡考中秀才,俞淨意也考中秀才,你說他們的文學好不好?我們現在的人恐怕望塵莫及。你看他書讀得不錯,人也很聰明,不然考個秀才不容易,考個秀才等於現在講他有學位。但是怎麼樣?他們讀那些書,就現在的話來講,讀《論語》、讀四書五經就為了考試。我們現在聯考也不考了,以前還有考。以前讀《論語》的人,為了應付考試,他不知聖賢教我們是修心養性、改過向善、讀書志在聖賢。所以雪廬老人在《論語講記》他講,從元明清以後,就是特別是明朝、清朝,讀書人讀這些四書五經主要為了考試,考取功名。那個時候就是為了考取功名,讀書志在功名富貴,不是志在聖賢,那個目標就不一樣。志在功名,就是為了考試而已,他不是拿這個來改過向善的。所以你看袁了凡跟俞淨意他兩個是代表,讀書人書讀得很好,不然他怎麼能考中秀才,所以書讀得很好怎麼樣?自己有過自己不知道,天天在讀聖賢書,不知道自己錯在哪裡。如果袁了凡沒有遇到雲谷禪師,俞淨意沒有遇到灶神,他們這一輩子就是這樣了,庸庸碌碌的,反正繼續造惡業,到最後就受惡報,到三惡道去了。所以他們的緣分還是很好,善根福德因緣還是好,就是有善根,但是善根還不多,因緣好,遇到善知識,真正善知識給他點醒,他願意依教奉行,真正去落實,這是他的福德,所以他福報就現前,命運整個改過來。

  所以我們要效法這些人。古代有真正改造命運的人,現代也有很多,只是我們不認識。我們淨老和尚他是一個實際的例子,也都是我們學習的榜樣。所以我們讀到這一段,不要自暴自棄,不要自己「不行,我業障這麼重」,這個就一直墮落下去。所以我們還是要奮發向上,努力改過。你認真修,這個地方講三年必有效驗,你看袁了凡、俞淨意,也都是三年他就有效果了。關鍵在我們有沒有認真努力來不斷的改過向善?所以這一條就是轉禍為福,實在講也不難,關鍵在我們真正要覺悟、要明白,知道自己犯了哪些過失。讀《感應篇》就是對照我們的心行,發現了就把它改過來,我們就會不斷的提升進步。

  好,我們今天就跟大家分享到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!