悟道法師晨間講話—要重視因果  悟道法師主講  (第三六八集)  2023/2/17  華藏淨宗學會  檔名:WD32-007-0368

  諸位同修,及網路前的同修,大家好。阿彌陀佛!請放掌。

  我們昨天學習到《太上感應篇直講》「又諸橫取人財者,乃計其妻子家口以當之,漸至死喪,若不死喪,則有水火盜賊,遺亡器物,疾病口舌諸事,以當妄取之值」。我們看到這一段,不合理的,用種種手段取得別人的財物,這實在講得不償失,就是用不合理橫取人財,硬把別人的財物奪取過來,無論用什麼手段,不但得不到受用,還折損自己的福報,連累到自己的家人。這個嚴重,家人漸至死喪,漸就是漸漸的,死喪就是壽命減少,折福、折壽了,或者遇到種種不如意的事情,是非、口舌,或者疾病、水災、火災、盜賊等等。所以財為五家共有,如果不是合理取得的財物,這個都保不住。所以儒家《禮記》也講,「臨財毋苟得」,就是說有了錢財,我們要想想這個錢財我應不應該得到、合理不合理,這個不合理的財物我們得到,不但沒有好處,反而招來災殃,所謂得不償失。

  今天我們接下來,「又枉殺人者,是易刀兵而相殺也」。枉殺人就是冤枉殺人。冤枉殺人,一般如果說法院判刑也會冤枉人,還有戰爭也會傷害到無辜的人,這個當中也都是冤冤相報,現在你殺他,將來他殺你。是易刀兵而相殺,刀兵就是戰爭。所以戰爭也是有因果的,為什麼有戰爭?過去你殺他,現在因緣聚會,他報復。所以冤枉殺人,這個就會由戰爭互相去報復。特別是枉殺人的,枉殺就是說這個人他不應該死,你把他殺了,他會懷恨在心,要想報復,那報仇,他去投胎,就變成兩個國家互相殺。那這邊被殺死,他又換他不服,他又投胎,又去把他報復回來,互相殺。實在講,這個就是冤冤相報,沒完沒了。所以我們現在看到這個戰爭就是這樣的。所以我們古人講,冤宜解不宜結,就是冤仇應該化解,有一方他放棄了,這個冤結也就了結了,不會再互相報復。如果雙方都不放棄,那報來報去,愈報愈嚴重,雙方面都非常痛苦,所謂「冤冤相報,沒完沒了」,雙方面都痛苦。所以有一方面覺悟了,他放棄報復,這個帳到此就結束,不再繼續了。如果兩方面都不放下,那是真的沒完沒了,非常痛苦。所以冤宜解不宜結,特別不能冤枉去殺人,要重視這個因果。

  好,今天就跟大家分享到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!