悟道法師晨間講話—危機也是轉機  悟道法師主講  (第三三一集)  2022/11/30  華藏淨宗學會  檔名:WD32-007-0331

  諸位同修,及網路前的同修,大家好。阿彌陀佛!請放掌。前天跟昨天因為有事,沒有跟大家一起讀誦《太上感應篇》。我們上一次,我們學習《太上感應篇直講》,我們學習到「苛虐其下,恐嚇於他」。對下屬苛薄、虐待,對別人用種種手段去威脅、恐嚇,這些都是造罪業。

  我們今天接下來兩句:「怨天尤人,訶風罵雨」,這個兩句。「怨天尤人」,怨,埋怨,埋怨天地;尤人,就是怪別人。《論語》孔子講,「不怨天,不尤人。」要做到不怨天、不尤人,實在講不容易,因為我們人總是都不滿現狀。俗話講,「人生不如意事十之八九」,很多事情不如我們的意,不如我們的意、違背我們的意思,我們就會怨天尤人。一般講命運不好,家庭遭遇到不幸,事業不順利,種種種種的,難免怨天尤人。最具體的一個例子,就是我們看到《俞淨意公遇灶神記》。那個時候還不叫俞淨意,俞都,他遭遇家庭重大的變故,可以說幾乎家破人亡。生九個兒女,剩下兩個,一個失踪,剩下一個女兒,太太哭兒女,哭到眼睛都瞎掉了,家境愈來愈窮困。所以他每一年臘月最後一天都會寫疏文,在灶神面前,請灶神向玉皇上帝表達,他做了這麼多好事,怎麼他的遭遇、他的果報這麼悽慘?滿紙怨尤,滿腔怨天尤人的這種情緒、這種心情。他對灶神很恭敬,後來感應到灶神現身來給他指點。他是在歷史上具體的一個例子。

  那我們反觀,我們現前整個社會,包括我們周遭的這些人事物,我們也不難發現,我們看到別人都會怨天尤人。回到自己身上,我自己遇到這些不如意的事情,我會不會怨天尤人?這才是最關鍵。最重要要回到我們自己本身,看到別人也要想到自己,是不是跟他一樣?如果發現跟一般人一樣怨天尤人,那我們要趕快調整過來,不要怨天尤人。因為一切都是有因果,你遭遇不如意的事情,肯定以前過去世造不如意的因,你造那個不好的因,怎麼會得到好的果報?造好的因,才會得到好的果報。所以這一切,如果不明瞭因果,難免就怨天尤人。《感應篇》一開頭講,「禍福無門,惟人自召。」這一句如果真正明白了,那怨天尤人這個念頭也就不會生起來了,因為福報、災禍都是自己造作善惡業去感召來的,你怪別人沒有用。只有反省自己,對照經典,依佛菩薩、聖賢的教導,給它改正過來,這些不好的果報,它自然就沒有了,好的果報就現前了。

  所以遇到不好的果報,過去印祖也教我們做還債想,實際上就是還債。「禍福無門,惟人自召」,你過去沒有造那個業,你就不會有這個果報,有果必有因,明瞭因果教育,自然就不會怨天尤人。所以印光祖師有寫一篇很長的文章,勸一個居士,這個在《文鈔》裡面,過去我們淨老和尚把它單張印出來,印得還滿長的,長卷。這個居士他學佛、信佛,也很虔誠,但是家庭遭到變故,他們家火災,整個財產都燒光光,他的人幾乎就發狂了。去請問印祖,他說怎麼他學佛,也很虔誠,為什麼遭遇這種果報?他幾乎快崩潰了。印祖寫了一篇很長,這一篇也很值得我們再來印一些出來流通。凡是遇到一些不如意的事情,實在講,危機也是轉機。禍福無門,福,你不懂得繼續修,福就變成禍;禍,如果你懂得改過修善,那禍就轉成福了。禍福沒有一定的,關鍵在人心,你怎麼修,你的念頭對不對。如果一昧執迷不悟,那當然你就很難去轉變。如果你能夠反省,從自己內心去調整、改過,沒有什麼不能轉變的,改造命運肯定可以達到。

  所以孔子他是做一個榜樣給我們看,他不怨天,不尤人。你看他在《論語》第一句就告訴我們,「人不知而不慍」,我有道德學問,我很有能力,但是你們怎麼都那麼沒有眼光不認識我,不請我出來當官?人家不知道、不認識他,他也沒有埋怨,他還是過得很自在。所以孔子,你看他以前周遊列國,沒有一個國君要用他,對他是滿尊重的,但是不聽他的。但是他也沒有怨天,也沒有尤人,他沒有怪任何人,更不會去怪天地。所以他也做不怨天、不尤人的一個榜樣給我們看。到了漢朝才把他一生的教學做為國教,傳到現在全世界。當時他在世,真的是很不如意,你看還要「在陳絕糧」,那種生命都快沒有了,遇到那樣的困境。所以子路就說,「君子亦有窮乎」,君子也會這麼窮困嗎?他就有一點受不了了,但是孔子他還是很安然自得。面對這樣的逆境,生死交關的時候,他還心平氣和的,這是我們學習的地方。所以不怨天、不尤人,無論遇到什麼逆境,也不要怪別人,也不要怨恨天地。

  「訶風罵雨」,風雨也是我們自然的一個現象。訶,就呵斥;罵,罵詈。雨下太多了,就埋怨下得太多了;沒下雨,乾旱,也心裡不平,為什麼都不下雨?事實,風調雨順,跟我們人心善惡,都息息相關。所以孔子聽到外面狂風大作、迅雷(打雷打得很激烈),如果在半夜睡覺,他趕快起來穿衣服,正衣冠,然後端坐懺悔,我們人到底哪裡做錯了?老天發怒了,所以不會去「訶風罵雨」。遇到風不調、雨不順,像我們現在這樣,氣候都不正常,你能去罵風、罵雨嗎?罵天、罵地嗎?你罵也沒有用,為什麼?這些問題都人類自己製造出來的。所以人類遇到這些天然災害、不正常,就是要反省我們人到底做了什麼?依照經典來給它修正過來,自然就會風調雨順了。

  我們看到廟,不都是吊著「風調雨順,國泰民安」嗎?那是果報,那是好的果報。如果我們人造作都是不善,你要求「國泰民安,風調雨順」,怎麼可能?所以人要知道去反省、檢點、懺悔、改過,自然能夠「風調雨順,國泰民安」。如果人不改過,而且還訶風罵雨,還怪這個、怪那個、怪別人,現在我們看到全球人類沒有接受聖賢、佛菩薩的教育,不都表現的都這樣嗎?遇到什麼不如意的事情,都不知道去回頭反省、檢點自己哪裡做得不對,都是一昧怪別人,都是他不好,都是他不對。那我自己就全部都對嗎?所以現在人都是這樣,都是別人不對,自己都沒有錯,這個就是「怨天尤人,訶風罵雨」,怪到天地去了,有的甚至怪到祖宗去了。

  過去我小時候住在萬華,那個時候很窮,住那個房子,木板的,小小的。隔壁一個賣包子的,賣肉包子的,我們家賣菜,他賣肉包子。他們信基督教,我就問那一家,他的一個兒子跟我同年,我說,你們為什麼信基督教?這個賣肉包子的先生,他就說祖宗也沒有保佑,我們拜那個祖先幹什麼?我們的祖宗牌位拿去教堂燒一燒,還可以換一點麵粉。他覺得他家這麼窮就是祖宗的問題,就是因為拜祖宗才那麼窮,現在不拜,把它燒掉了。我看還是滿窮的,燒掉了,也沒有他馬上富有、富起來了。這個都是不明理,沒有接受這種倫理道德因果教育,人就會做出這種愚昧的事情,連自己祖宗都不要,那個大不孝。自己的遭遇不好,是自己過去修得不好,但是沒有接受這個教育,他就不知道,不知道他就怨天尤人,連祖宗都怪上去了,這就大錯特錯了。所以我們現在推廣這個教育,從我們自己來做起,希望人人都能夠接受倫理道德因果教育,能夠改造命運,將來成佛作祖。

  好,今天就跟大家分享學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!