悟道法師晨間講話—迷信科學的結果  悟道法師主講  (第二九六集)  2022/4/19  華藏淨宗學會  檔名:WD32-007-0296

  諸位同修,及網路前的同修,大家上午好。阿彌陀佛!請放掌。我們上一次學習到《太上感應篇直講》,「殺人取財,傾人取位」,這個是謀財害命,要奪取別人的位子。

  今天接下來就是下面一句,「誅降戮服,貶正排賢」。「誅降戮服」,誅就是誅殺,戮是殺戮,服是降伏、投降。這個特別是指戰爭,兩軍相戰,對方他投降了,放下武器,你就不可以去殺他。在中國歷史上,秦始皇得到天下,白起殺了四十萬降族,就是投降的四十萬,坑殺了四十萬。他投降了,他已經放下武器了,全部把他殺掉,這個罪過就很重。因此秦國十五年,他的政權就沒有了,就亡國了,這個也是其中主要一個因素。所以兩軍相戰,無論是哪一方面,投降的你就不能去殺他。像現在俄烏戰爭,這個兩方面,入侵的,或者被侵略的,兩方面都有投降的,不管哪一方面,他投降了,你就不可以去殺他。你殺他,只是說兩方面,大家都拿著武器在拼命,那是可以的,但是一方面投降了,他武器放下了,那你就不可以去殺他,殺他這個就罪過了,這個就罪過也很重。這叫「誅降戮服」,我們現在看到這個戰爭就看到這句。

  「貶正排賢」,正就是正直的人,賢是賢能的人。賢能正直的人,他去貶低他,貶抑正人,讓這個正人在社會上他的名譽受損。排賢,排是排斥、排擠。這個特別在當官的,或者是民間的企業團體,也會有這樣的情況,就是比較正直的人、比較賢能的人,常常也會受到排擠。這個都屬於嫉妒障礙,他的能力好、他做得好,嫉妒障礙,他就排擠他。另外就是當官的人,如果你跟他的做法不一樣,他也會排擠你,這個是自古以來很常見的。你跟他不一樣,比如說現在我們提倡傳統文化,你到教育部去,你就一定被排擠的,就貶正排賢,你這個正當的提上去,他給你駁回來。外國我們不曉得,台灣政治是這樣的。你說我們大家來讀《感應篇》,他一定給你排斥掉,他馬上給你說你是迷信,你提倡迷信,他就給你貶下去,這個叫「貶正排賢」。這些正當的言論就沒有辦法在全國來推行,他給你貶了,「迷信」兩個字就給你貶下去了,這個就是「貶正排賢」。這個就會有罪過,這個有因果的,不是說你造了這個業沒有果報,你果報就馬上、很快就來了。

  所以現在疫情為什麼這麼嚴重?因為全世界的人類都不相信聖賢、佛菩薩,西方國家也不相信他們的經典,這些教化,他們不相信。科學愈發達,他們就愈認為這些都是迷信,這些倫理道德因果教育就蕩然無存。他就用科學來否定「善有善報,惡有惡報」,用科學來否定,他認為你講「善有善報,惡有惡報」,那個是迷信。但是人類也是很奇怪的,看到人家造惡業,他又不高興,他也不是很歡迎。既然是迷信,那為什麼要不高興?為什麼你還要定一些法律,那不是很奇怪嗎?這個就是迷信科學。迷信科學,結果是什麼?就災難愈來愈多,世界愈來愈亂,就這樣,這是迷信科學所帶來的後果就是這樣。因為大家都認為這是迷信,我何必要去遵守這些道德觀念?不需要;也沒有因果報應,那也是迷信,造惡業也沒有果報。現在造惡業的人不敢造,他只是怕法律會制裁他,他怕那個,但是他不怕因果。所以現在當官的人造惡業機會非常大。過去說「一世官,九世牛」,你一世當官,那是過去那個時代,那個有傳統文化,從小就讀聖賢書的,但是到以後他長大了,當官了,他守不住這個道德標準,去造惡業,然後你當一世官,你就要當九世的牛去還債,你欠人民的債。但是現在不止,現在我看九百世、九千世、九萬世都不止。如果照《地藏經》講,那一墮地獄都是地獄業,墮到地獄去,地獄最少是五千劫,萬劫那就是更普遍了,最少五千劫,這個是真的不好玩。

  有這個因果觀念,知道因果的利害關係,他自然不敢再去造。但是如果不相信,也就埋頭造業,唯恐這個業造得不夠多、不夠大,一點收斂也都沒有,一點懺悔的心也沒有,那這個罪業愈造就愈重;愈重,那果報就更慘重了。我們現在看到這個世間都是花報,這個不是果報,果報都是在三惡道。現在花報好不好?我們大家都很清楚,不好,災難怎麼會好?多災多難。所以科技愈發達,人心愈墮落;人心愈墮落,造的罪業就愈重;造的罪業愈重,災難就愈多、愈嚴重。現在受災難的花報,死了我們就墮地獄去受報,地獄出來還要墮餓鬼,餓鬼出來墮畜生,畜生道出來再到人間還有餘報,那這個實在太恐怖了!所以我們不知道都不怕,知道得愈多就愈怕這些果報。所以我們學習《太上感應篇》,這個是因果教育,現在就是要提倡因果教育。印光祖師講,如果現在這個時代再不提倡因果教育,所有的佛菩薩、聖賢、神仙統統到這個世間來,也救不了這個世界。

  好,今天就跟大家分享到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!