悟道法師晨間講話—誠心祭祖,至誠感通  悟道法師主講  (第二二五集)  2021/2/3  華藏淨宗學會  檔名:WD32-007-0225

  諸位同修,大家上午好。阿彌陀佛!請放掌。我們過年快到了,就剩下一個多星期就過我們傳統的年了。在過年過節,我們中國傳統就是都必須拜祖先。我們念《感應篇》,念到「輕慢先靈」,想到拜祖先。「輕慢先靈」,這個先是祖先,這個靈就是神靈。祖先的神靈,這個不是說人死了就沒有了,我們讀佛經,佛在經典上跟我們講,人死了,他是往生,不是沒有了,往其他的地方去出生,這裡死,那裡生了,所以他還是一直存在著。那麼祖先那麼遠了,我們拜,也不認識他,那祖先有感覺嗎?這個有很多人他有懷疑。實際上,我們如果讀了佛經就知道,我們的心性超越時間空間,《華嚴經》講「念劫圓融」,一念展開無量劫,無量劫濃縮為一念。一念是最短的,所以沒有時間,也沒有距離(沒有遠近),這個感應是在一念之間周遍法界的。

  祖先過世了,祭祀就是提倡孝道,就是「慎終追遠,民德歸厚」,《論語》上講的。在《朱子治家格言》也講,「祖宗雖遠,祭祀不可不誠」,就是要有誠意去祭祀。祖宗距離我們很遠了,那麼遠了,馬馬虎虎吧,拜了他也不會來吃,那是錯誤的想法;要誠,就像在眼前一樣。就像我們現在面對面,在眼前一樣,這樣的心態來祭祀,他就有感應。祖先感應,就會降福給子孫了。所以讀到「輕慢先靈」,輕慢就是輕視怠慢,這在《感應篇彙編》裡面講,掃墓沒有誠心去祭拜祖先,這樣就有罪過。那何況統統不去掃墓的,那個墓讓它長草,長到最後墓就不見了,那個罪過就很重了。所以有一些人家庭很不平安,去問神問卜說,跟你家的風水有關係。不是風水有關係,你輕慢先靈,他沒有讀《感應篇》,他不知道;那些通靈的,他也不懂,他也沒有讀《感應篇》,但是他有那一方面的靈感。你不讀經,你就不懂,這個大家要知道,不能輕慢先靈。

  現在父母都是樹葬、海葬,以前你有個墓在,你還去掃個墓,現在都是火化的,放個骨灰,每一年去拜一拜,你還會想到。現在你有一個墓在都不會想到,丟到海裡面,你還會再想嗎?不會了吧。那也不要講那麼,說人死了,父母在世他都不想了,對不對?所以提倡祭祖,這是孝道。對遠祖都不敢忘記,對現在的父母,當然他會很重視了。這個就是「民德歸厚」的一個基礎,這個道理是在這個地方。所以有一次上品蓮的駱居士跟我談到這個問題,他說現在提倡那些都很好,但是我們傳統文化,可能掃墓祭祖這個就沒了。現在人怕麻煩,這樣最好了,更符合他的心意,那這個孝道就沒有了。但是人孝道一旦沒有,天下就大亂,災難就很多了,這個是必然的。

  所以早上吃早餐,我們後面那個往生牌位,兩個牌位自己掉下來,我現在放在那個桌上。那個掉下來,慈師去撿起來,我看它裡面陽上也有人,我就問慈師,他們的家屬,我們雙溪這裡做法會,有沒有來參加?它這兩個無緣無故這樣掉下來,其他沒掉,也沒有地震,所以我就放在那邊。我剛才讀到《感應篇》,「輕慢先靈」,就想到這一樁事情,就是想到後代,他不會來祭拜。你說牌位,你供了,現在說骨灰沒有了,墳墓也沒有了,就剩下一個牌位。牌位,如果後代子孫沒有來祭拜,有擺著也等於沒有。這個牌位不是給法師拜的。師父,五百塊給你,你負責拜我家的祖先。你講這樣合理嗎?那是你家的祖先,你怎麼叫法師去幫你拜?叫你拜是什麼意思?列入交代,子子孫孫都不要忘記祖宗,你從哪裡來的,是這個意思。這個叫提倡孝道,不是在拜木頭、拜偶像,他不懂得那個教育的意義。

  所以寫牌位,就是給後代子孫去追思。「慎終追遠」,追是追思,遠是遠祖,距離我們很遙遠的祖先。很遙遠的祖先,我們沒有見過,也不認識,要追思。為什麼要追思?務本。沒有祖先,怎麼會有我們?不是我們現在才突然蹦出來的,不是這樣的。所以「慎終追遠,民德歸厚」。所以這個牌位掉下來,慈師妳通知他們家屬,有法會要來拜,不是叫悟道法師幫你超度就沒事了,我超不了,我自己度自己都度不了,還能度什麼人。所以這個是讓我們大家來共修、來提倡學習傳統文化、學習佛法的一個場所,這是教育。所以現在人他不懂,就是以為我付一點錢,然後你就幫我超度,不是這樣的。日本的寺院,幾乎大大小小的寺院,都有牌位,都有放骨灰。因為日本的佛教,沒有人會去供養的,有也是意思意思,一塊、二塊,那個是有限的(比較有限的),特別是小寺院。如果大寺院就比較有收入,人家捐獻會比較多。像東京的淺草觀音寺,我每次到東京都要去拜拜的,去抽抽籤。那邊丟錢的人就多了,人山人海,它就有錢。這個觀音寺是天台宗的,它還要供養比叡山的大本山,大本山在山上,收入比較少,它這個收入多。其他的一些小廟,像我們第一次到大阪那個上善寺,《彌陀經》講「諸上善人」的上善,那是淨土宗的道場,第一次在那邊做《三時繫念》,他們那個廟就沒什麼收入。所以那時候我們老和尚召集一些同修去那邊,第一次在那邊做三時繫念,借日本寺院做三時繫念,這些華僑大家的捐獻,統統捐給他們寺廟。他們寺廟怎麼維持?都有牌位,都有骨灰,在都市裡面,在鄉下都有。他們寺院就是靠這個收入來維持,但是日本的寺廟,他們逢年過節(過他們那個節),他們那些放骨灰的家屬都要來寺院拜,固定要來交錢。所以固定交錢,也是有這個作用,就是你一定要來交錢,來就要拜。不像我們現在一次好像買斷的,我捐一筆錢給你,悟道法師你就永遠幫我拜。所以這個亡靈會抗議,那兩個牌位掉下來,子孫這麼不孝,是不是?所以讀到「輕慢先靈」,這個司過之神會記過的。所以慈師再跟他們家屬聯絡,牌位掉下來,可能這邊有法會,你們要來拜,你們不能說就給悟道法師負責超度就好了。我講真的,我度自己都度不了,這個形式是大家一起來學習,是提倡這個教育。我也跟大家一樣,來學習,教學相長。所以大家要明白這個道理。

  好,就跟大家分享到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿,阿彌陀佛。