悟道法師晨間講話—定課宜少不宜多,貴在堅持  悟道法師主講  (第二一四集)  2021/1/6  華藏淨宗學會  檔名:WD32-007-0214

  諸位同修,大家上午好。阿彌陀佛!請放掌。

  我們讀誦《太上感應篇》,每讀一遍,多多少少都會有一點感觸,最主要還是遍數讀多了,我們的體會必然會更深入,在生活當中可以提起觀照,觸類旁通。讀誦,是我們修行的一個前方便,讀誦就是提醒,還有讓我們不要忘記。如果沒有常常提醒,隔的時間太長,我們很容易也就忘記了。所以佛門早晚課,它的用意也就是提醒,這個非常需要。提醒也是依眾靠眾,還是有個因緣。現在這個時代,因為讓我們接觸的信息太多了,如果我們沒有一個時間大家在一起來讀誦經典,可能這個時間我們各人會接觸到其他的事情,或者接觸到其他的信息,比如說看看手機,你看看現在什麼信息,這個時間也就過了,可能也就忘記要來讀誦了。所以我們定個時間大家念一遍,這個總是有需要的。佔用的時間也不會太長,我們大概十五分鐘的時間,佔用大家的時間也不會太長,所以這個時間還好。雖然時間不長,如果你每一天這樣堅持下去,日積月累,時間長了也有它的效果。

  就像我們念佛法門這個十念法,十念法它是每一天都念十念。十念法,有盡一口氣為一念,佛號不限多少,念十口氣,這是一種;另外就是念十句佛號。我們可以做為一個定課,就是定課宜少不宜多,散課多多益善。比如說我們一天定個念十句佛號,晨朝十念,早上起來在佛前,如果沒有佛像,向西方或者向著經本念十句,這個大家比較容易做到,因為用的時間不長。雖然時間不長,但是你每一天到這個時間你就要念十句佛號,養成習慣,每一天這個時間到了你就念個十句。這樣符合第十八願,十念必生,一生都是持這個十念。十念法是對很忙的人,古時候有當大官的,政務比較忙的人,他沒有太多時間用在讀誦經典、念佛修行方面,所以淨土是最方便的,十念,十句佛號。這個十念也都傳到日本去了,日本我也看到他們法師就念南無阿彌陀佛,就念十句,算他的功課做完了。所以你每一天這樣堅持下去,日積月累,它的效果也就出現了。所以我們也不要認為那個太少了好像不行,雖然少,但是你每一天能夠固定的這樣念,這個符合一向專念。這個我們淨老和尚在《大經解》講過,符合一向專念。

  為什麼定課宜少不宜多?因為你定得太多,如果你沒時間,你做不完,那你很容易會退轉。所以定課不要定太多,定少一點。少一點,你很容易去完成這個功課,對大家來講就不會有什麼影響;如果你定得太多,萬一有事情來忙了,你那個功課沒做完,你心裡又有罣礙。過去有一個居士,林阿香居士,已經往生多年了,她定了一些功課,她每一天好像要定三百拜,拜佛。有一次出國,在飛機上不能拜,然後她心裡就很罣礙,好像她這個功課沒有做完,心裡就罣礙。實在講我們修行,《心經》講是要「無罣礙」,愈修愈有罣礙就不對了,修行是幫助我們放下的。因此定課你就不要定太多,比如說你念十句,然後拜個三拜,這個很容易。你每一天這樣,時間久了,它是固定的功課,它就產生一定的效果。散課多多益善,你有時間,盡量抓時間多念一句是一句,散課就是愈多愈好,盡量找時間來念佛,不要讓它空過。所以定課宜少不宜多,散課是多多益善。散課它就很有伸縮性、很有彈性,不妨礙你的工作,你有什麼事情忙來了,你就先放下,你去做你的事,忙完了你再趕快繼續念,你就很自在、很方便。所以我們《感應篇》一天讀一遍,十五分鐘還可以,不會說耽誤大家太多時間。我們每一天能夠這樣,日積月累,「日誦一遍,滅罪消愆。受持一月,福祿彌堅」,時間久了,它的效果就會愈來愈好。

  好,今天就跟大家分享到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!