悟道法師晨間講話—七月,佛門教孝月  悟道法師主講  (第一六九集)  2020/8/21  華藏淨宗學會  檔名:WD32-007-0169

  諸位同修,大家上午好。阿彌陀佛!請放掌。

  《太上感應篇》講「忠孝友悌」,這些都是屬於教育。今天聯合報跟中國時報的頭版,都刊登桃園殺母的案件,殺他母親,把他母親頭砍下從樓上丟下來,判無罪。這個是中國時報的頭版,「吸毒弒母無罪」。這個問題,我們看看社會的報導,只是在刑法上的一個爭議,現在社會它沒有去了解殺父殺母在過去的時代是驚天動地的事情。現在社會大眾還只是停留在一個法律的,你有犯罪然後就判罪,判有罪或者判無罪,判得對不對、判得公不公平,只在法律這方面;實際上它根本的問題就是在教育的問題。兒女是父母生的,母親也是孩子第一任的老師,因為孩子是從母親的肚子生出來的,跟母親是最親近的,所以孩子在母親的胞胎裡面就已經開始在接受母親的薰習,母親的舉止言動、她所看的。所以過去的胎教,就是說懷孕的時候不能夠看不好的,也不能去接觸不好的事情,不要去接觸很多刺激的事情;要看正面的,就你眼睛看要看正面的,聽要聽正面的,接觸要接觸正面的,就是要接觸聖賢、佛菩薩這些教育。像《地藏經》講,讀經,然後給孩子種善根,孩子以後生出來就比較好養,這是從胎教就開始。

  所以這個問題,現在社會大眾他看這些報導只是在法律上轉,還沒有看到根本的問題是在教育的問題。好像現在教育都很發達,其實沒有。教育,現在的學校沒有教育。教育它的根本核心就是做人處事,德行的教育,教做人、教做事,德行。現在學校它只有教才藝,教你技術才能這些藝術,這是枝末。孔老夫子講他的教學就是道德仁藝,藝是藝術這個藝,技藝、文藝等等的,這些就是我們現在講的,所有的學校大概教的只是這一部分,道德仁沒有。所以孔老夫子講「德者本也,財者末也」,這些才能、藝術、技術是枝末,道德是根本。人沒有道德,你學了才藝,學得很好,拿這些東西就是幹壞事,不做正面的。現在全世界學校沒有德行的教育,它只有才藝的教育,所以現在世界亂成這個樣子,實在講無解,沒辦法解決。所以這個問題也是值得我們全球人類大家去深思的一個問題,這個已經不只是一個法律上的問題而已;現在只是說法律上的問題,其實根本的問題是在教育的問題。

  德行的教育,它最核心、最根本就是教孝,從孝開始,「百善孝為先」。你不教這個,他什麼善也生不起來,反過來就造惡業,不聽父母的話,甚至殺父殺母。社會大眾去指責他,有沒有用?沒有用,這個問題是出在教育的問題。這些問題就是說「不教而殺謂之虐」,你沒有教他,他不懂,他犯錯了就把他抓起來判刑,這個不是辦政治。這也是《論語》裡面講的,「道之以政,齊之以刑,民免而無恥」,民苟免無恥,人民沒有羞恥心。「道之以政」就是政治,政治就是定法律,「齊之以刑」,人民犯法,抓起來給他判刑,這樣人民他沒有羞恥心;在佛法講他沒有慚愧心,他也不會懺悔,他總是覺得被抓到是倒霉而已,他沒有覺得自己有錯。你看連殺父殺母,把他母親的頭砍下從樓上丟下來(這是發生在桃園的事情),他都覺得沒錯,你說還有什麼事情他覺得是錯的?大家想想這個問題,沒有了。吸毒有沒有錯?他認為沒錯。把他媽給殺了,頭還砍下丟下來,他都覺得沒錯,那他還會覺得有什麼事情是錯的?他還覺得滿應該,不能判他的罪。所以這是非常非常嚴重的一個問題。像這個問題就是要提醒社會大眾,它核心的問題是在教育上,大家只是看在枝末上這些刑罰。所以《論語》下面一句就是「道之以德,齊之以禮,有恥且格」,道之以德就是你要教他道德。德行的根本就是從孝開始,孝親尊師。像這個月在佛教叫教孝月,七月,最後一天就是地藏菩薩的生日,地藏菩薩在佛門代表孝,教孝。所以孝是世出世間法德行的一個根本,百善孝為先,你連自己父母都不要,都可以殺害,他還會有什麼事情不能做的?這個問題就非常非常嚴重了。

  所以過去有人給我們老和尚講,就是他去做慈善救濟、去幫助人,發生災難,去救濟他。去幫助的人很感慨,就說這些接受幫助的人他們都沒有感恩的心。我們老和尚就跟他講,他對他的父母都不感恩,他還會感你的恩嗎?感恩也是假的。父母的恩是最大的,對父母都不感恩,你去幫助他,他會生起感恩心?所以基本上還是從孝親,尊師還是從孝親開始。所以教孝,這個月是佛教的教孝月,教孝是核心的根本,這個是教育問題。實在講,刑罰是輔助的,你教了,他再犯罪,你把他判罪才合理;你都沒有教他,他犯了法,你判他的刑,叫虐待人民,這個叫虐。所以現在的的確確,你要救這個世界,沒從德行教育教起,你說這個世界怎麼辦?父母把兒女辛辛苦苦養大,培養他讀書,外國留學,得到博士學位,到最後是什麼?兒女不孝,瞧不起父母;瞧不起又還好,連頭都砍下來,都殺了,這個也未免太離譜了。所以現在已經離譜到相當的一個程度。所以社會上發生這些事情,刑法上這樣的判決又不能服人心,我們要看出我們現在的處境,這個世界,現在的社會,看看我們台灣現在的社會現狀,你看這個是很不吉利的事情,後面會有大災禍。吉凶禍福還沒有發生之前它事先有個徵兆出現,所以我們必定要有這種危機意識。這個危機意識就是教育問題,這是根本。

  所以那一天我們去拜訪雲林縣張縣長,非常難得,正知正見。她把禮義廉恥都掛到雲林縣的中小學,提倡德行教育,我跟她談了一些話,的確非常正知正見。他們也編了這些德行教育的課本,在學校推廣。我們送的這些德育的教科書跟他們結緣,他們也請我們寄到他們各學校的圖書館,我想基本上一個圖書館以十套為主,如果比較大的學校人比較多,看要多少我們再增加給它。現在政府來做這樁事情是最好的,來推動是最好的,我們要全力來支持他們。下個星期我去花蓮見縣長,他們也有心來做這個事情。所以現在德行教育的推廣非常迫切需要。所以這些問題,報章雜誌報導的都不是核心的重點,只是在法律上的一個爭議而已,爭議有什麼用?你現在發生了這個事情,後面還會不會發生?可能還會發生,而且不斷的發生。這個以前是太大的新聞,現在已經變成不是什麼新聞,時有所聞,人心都麻痺了。因此我們一定要記住老祖宗的教誨,「德者本也,財者末也」,非常重要!這是我們中國老祖宗的基本教育,核心在這個上面,教孝,以孝為根本,非常重要。我們大家發心要救社會、救世界,必須從教孝、教育開始,這個世界才有救。

  好,今天就跟大家講到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!