悟道法師晨間開示—存心的重要  悟道法師主講  (第一一二集)  2020/4/21  華藏淨宗學會  檔名:WD32-007-0112

  諸位同修,大家上午好,阿彌陀佛!請放掌。新冠肺炎,現在海軍的軍艦又有二十四個人感染,昨天境外傳入又增加兩個,所以這個疫情到目前還在蔓延,還沒有解除,所以我們大家也是要注意這方面。現在因為海軍這些感染的人都有到過很多個縣市,連高鐵、火車站都有去過,所以這些地方大家多加注意。我們有一些同修都是要坐火車,可能身邊帶一小瓶的酒精,消消毒,這是我們人要去做的。我們人做不到的事情,就是要求佛力加持,念佛、念觀音,求佛力加持。

  這些現象,實際在我們歷史當中這些古書的記載,這些種種災難在這個記載當中都寫得很清楚,我們人跟天地鬼神是離不開關係的。我們讀了《感應篇》就是要知道我們人之外還有天地鬼神,跟我們人是息息相關的。我們人類,以佛法講,在六道裡面我們屬於人道,六道還有畜生道、鬼道、地獄道,還有我們上面的天道。我們人跟天地鬼神要怎麼樣能夠相處?這個我們淨老和尚在《認識佛教》他也講了三方面,就是佛法(包括傳統文化它的教育)是教我們什麼?我們一般講就是儒釋道三教的教育,這個三教的教育,主要普世的教育是教倫理、道德、因果。倫理教育,就是教人認識人與人之間的關係,我們彼此之間是什麼樣的關係、什麼樣的稱呼,這個在我們中國傳統都很詳細的;外國,親屬、朋友這些關係的稱呼,他們就沒有像中國那麼完整,有夫妻、父子、兄弟、朋友,當然君臣是領導跟被領導的。這些五倫關係是每一個種族都是有的,只是中國人把它發明得很詳細、講得很清楚,我們之間關係親疏遠近、尊卑長幼,這個分得清楚;外國這個就沒有中國講得那麼詳細,也是有講,沒有那麼詳細,沒有那麼明白。所以第一個是倫理的教育,教我們做人,教我們認識人與人之間的關係,我們是什麼關係,我現在是什麼身分、什麼地位,我應該盡到什麼樣的義務、責任,所謂父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠等等,這些都屬於倫理的教育。道德的教育,教我們是非善惡、真妄邪正、利害得失,這是道德。像《群書治要》、《弟子規》都是教我們道德的,包括《論語》講的,這些都屬於道德的教育。因果教育,就有天地鬼神。

  這三方面的教育,我們淨老和尚講,第一個教做人,認識人與人的關係;第二個認識我們人跟宇宙、大自然的關係,我們怎麼跟大自然相處,怎麼對待大自然,我們怎麼對待人;第三就是教我們認識,我們人與天地鬼神的關係,我們怎麼跟天地鬼神相處。《太上感應篇》講得就很具體,就是我們對天地鬼神有敬畏之心,恭敬,畏就是敬畏,敬畏之心。這個就是《論語》上講的,「君子有三畏,畏天命,畏大人,畏聖人之言」。這是敬畏。畏就是不敢輕慢的意思,不敢輕忽,不敢輕慢,我們會去重視。比如說提到天地鬼神,我們不敢輕慢,不敢輕忽。但現代人都相信科學,你一講到天地鬼神,他一口就跟你說那是迷信,沒有科學根據,他不相信,當然他也談不上對天地鬼神他有敬畏之心。沒有敬畏之心,就是輕慢之心,甚至還有毀謗的都有。但是輕慢、毀謗,就自己造罪業,造罪業就有果報。《太上感應篇》講的這個果報很具體,如果我們讀誦,讀得有心得,我們的敬畏之心就不斷的增長,就是自己一個人也不敢做壞事。儒家講的慎獨,就是我們在沒有人的時候,我們一個人也會很謹慎的,因為沒有人看到,但是有天地鬼神看到。天地鬼神他怎麼看到?就是根據人的起心動念。你看《感應篇》後面講:「夫心起於善,善雖未為,而吉神已隨之;或心起於惡,惡雖未為,而凶神已隨之」。所以鬼神他跟人感應,都是人起心動念就跟天地鬼神產生這個感應;如果你不起心不動念,鬼神就看不到你。

  所以過去蓮池大師在《竹窗隨筆》有個公案,有一個道士他很有禪定功夫。禪定,佛門也有,道教也有。有一個人要被水鬼抓去當替身了,他要過一條河。那個道士蓋個茅蓬,自己在河邊修行。那一天他知道有一個人要過河,那個水鬼要找替身。結果那個人那一天要過河,他勸他不要過去,他說危險,等一下會有大水下來。所以那個人就在他那裡過了一夜,不敢過去,結果那一天那個水鬼就沒有抓到替身。第二天晚上,要找替身的這個水鬼講:都是這個道士給我壞事,勸那個人不要過河,我等了這麼久要找個替身,被他破壞了。另外一個水鬼就跟他講,你為什麼不去報復他?這個水鬼講,我找不到。他說他找不到。其實那個道士在那邊打坐,那個水鬼就在他旁邊講話,道士聽得清清楚楚。就在他面前,他說找不到。其實那個道士入定,不起心不動念,所以就在眼前他看不到。

  佛門金碧峰禪師也是這樣。他壽命到了,閻王派兩個小鬼要把他抓走,怎麼找也找不到,找了三次找不到,後來就打聽,打聽怎麼樣能抓到這個金碧峰禪師。就有人跟小鬼講:他什麼都放下了,他有一個缽沒放下,你只要拿筷子在那個缽敲敲,他就出定了。因為他入定,你找不到他;出定,他就被你抓到了。結果小鬼就去敲他的缽。金碧峰禪師正在入定,聽到誰在玩我的缽,出定了。小鬼就講:這下被我抓到了,回去可以交差了。金碧峰禪師說:你怎麼知道能抓到我?他說:你這個缽沒放下,所以我們來玩你這個缽,你就出定了,你出定,我們就可以找到你;你一入定,我們就找不到你了。金碧峰禪師說:好,我馬上跟你們過去,那個缽還給我吧!他把那個缽拿來摔在地下(以前都是瓦缽,泥土做的),把它摔碎了。他說:我現在這個也放下了,他一坐又入定了,小鬼又找不到了。所以鬼神跟人的感應,都在我們人的起心動念,你起善念,吉神來感應;起惡念,凶神來感應。那我們要常常得到吉祥,要保持多起善念,不要有害人之心,不要有自私自利之心,這樣你就常常受到吉神的護佑。如果常常起壞念頭、不好的念頭,凶神(亂七八糟的鬼神)就常常跟著你,當然對你就沒有好處,就很多災禍了。所以這個關鍵都在起心動念,修行的根本也都在起心動念這邊下手。

  好,今天就跟大家分享到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!