《群書治要36O》第四冊—柔能勝剛  悟道法師主講  (第一四九集)  2024/1/29  華藏淨宗學會  檔名:WD20-060-0149

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第四冊,第三單元「貴德」,七、「謙虛」。

  【一四九、人之所惡,唯孤、寡、不轂,而王公以為稱。故物或損之而益,或益之而損。人之所教,我亦教人。強梁者不得其死,吾將以為教父。】

  這一條出自於卷三十四,《老子.德經》。

  「人之所惡」,『惡』,這裡念「務」,是討厭、憎惡的意思。『孤、寡、不轂』都是不祥之名,不是吉祥的名稱。王公乃謙虛自稱,以效法「道」的本體,無所不包、無微不入。這是比喻卑下柔和。不轂是比喻不能如車轂為眾輻所湊。轂,車輪中心的一個圓木,古時候那個車輪中心的一個圓的木頭,那個是轂。『王公』:泛指顯貴的爵位,王公貴人、達官顯貴。『以為稱』:以之為稱呼。『強梁者』:強者、強橫、剛烈、粗暴的人。『不得其死』:不得善終。『教父』:施教的根本。「父」:根本、開始的意思。

  這一條講,「孤、寡、不轂都是人們所討厭的不祥的名稱,而王公貴人卻拿來自我稱呼」,我們一般講孤家寡人,古時候皇帝自稱孤家寡人,這個是不祥的名稱,但是王公貴人拿來自我稱呼。「王公貴人雖身處顯貴爵位,卻效法謙卑、柔和」。用人們都不喜歡的名稱,拿這個來稱自己,這個是表現雖然處在顯貴的爵位,但是是很謙卑、很柔和的。

  雖然榮華富貴,但是就像孤、寡、不轂一樣,所以用這個不祥的名稱來自我稱呼,這是表現謙卑。「所以,他們知道一切事物,有時候減損它,反而會得到利益;有時候增加它,反而會受到減損。」這個也就是禍當中有福,福當中有禍,減損增加也是一樣的道理。所以這些古聖先王知道一些事物,有時候你不要太多給他,反而對他有好處。好像孩子,你錢不要太多給他,對他有幫助;太多了,他亂花錢,浪費損福了。所以減損反而得到利益,這個以此類推,舉一反三。有時候增加反而會受到減損,這些道理我們都要很理性的去觀察。

  「刻意圖謀高位或鑽營富貴,反而會惹來禍殃,遭致身敗名裂。」這個榮華富貴不要刻意去求,所謂實至名歸,如果不修養德行,刻意用謀略去營求這些榮華富貴反而會惹來災禍,導致身敗名裂。「別人所教導我們的事(別人所教的,是放棄柔弱而去追求剛強)」,這個是一般人都是這樣,這是一般人教的,教人家要去爭,要剛強、強勢,不要太柔弱,這一般人。

  「我也反過來教導別人(我所教人的恰恰相反,是放棄剛強而以柔弱自守)」。這個就是老子教人柔能勝剛,所以教人跟一般人相反,放棄剛強,以柔弱自守。「強狠霸道的人不得善終」,強橫霸道的人他就不得好死,「(強橫的人,崇尚勢力、強暴,為天理所不容,必將兵刃加身,不得盡其天年而終)」,這個就一般講不得好死。「我要把這個道理作為施教的根本。」這是老子教化大眾要謙卑,教柔弱,不要剛強,不要蠻橫無理,要講道理。所以老子是以這個來作為施教的根本。我們要學習。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!