《群書治要36O》第四冊—大丈夫如何處世  悟道法師主講  (第一四八集)  2024/1/28  華藏淨宗學會  檔名:WD20-060-0148

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第四冊,第三單元「貴德」,七、「謙虛」。

  【一四八、前識者,道之華,而愚之始也。是以大丈夫處其厚,不處其薄;處其實,不處其華。】

  這一條出自於卷三十四,《老子.德經》。

  『前識者』,此指不知道而說知道的人。這個不知道,他說他知道,這裡是「前識者」的意思。『華』跟那個花(開花那個花)同樣的意思,這個地方指浮華的外表。『大丈夫』是指忠信守道的人、得道者,忠信守道者,這個地方是指這個意思。『厚』是敦厚純樸。『薄』就是輕浮、輕薄,做人不忠厚。『實』,植物的果實,與「花」相對。這裡是真實內涵的意思,是指「忠信」。

  這一條講,「不知而言知」,不知道說自己都知道了,「事事只靠自己一點聰明而行事的人,棄樸失真」,棄就是他捨棄純樸,失去真性;「違背道德」,這樣的人,「這是大道的末流,愚昧的根源。因此得道的大丈夫立身處世以忠信為主,而不處身違道,為世煩亂;以守真返樸為本,以守道為務,而不居於浮華,不誇耀自己的聰明才智」。這是守道的人他處世的一個態度,他身不去違背道做為這個世間煩亂的人,所以他以守真返樸為根本,以守道為要務,外表他不表現浮華,也不誇耀自己的聰明才智,這才是一個真正大丈夫。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!