《群書治要36O》第四冊—領導人要先端正自己  悟道法師主講  (第一三四集)  2024/1/14  華藏淨宗學會  檔名:WD20-060-0134

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第四冊,第三單元「貴德」,五、「正己」。

  【一三四、人主身行方正,使人有理,遇人有禮,行發於身,而為天下法式,人唯恐其不復行也。身行不正,使人暴虐,遇人不信,行發於身,而為天下笑者,此不可復之行也。故曰:「行而不可再者,君不行也。」】

  這一條出自於卷三十二,《管子.形勢解》。

  『人主』是指國君,國家最高領導人。『使』是役使、差遣、使喚的意思。『遇』是對待的意思。『行』,所作所為。『法式』是楷模、典範的意思。『不復行』,不再做。『不可再』是不能再重複第二次的意思。『君』是君子。

  這一條也是講「正己」。一個領導人要先端正自己,正己才能化人,自己本身先端正才能教化人民。一個明君「自身行為端正,依道義使喚人」,這是明君,不是依自己的權力、欲望,是依道義來使喚人。「按禮制接待人」,按照禮的制度來接待一切人。「所作所為都成為天下人的楷模」,一個國君怎麼做,他的行為自然成為天下人民的模範。人民百姓「都擔心明君不再這樣做」,人民百姓都希望明君保持端正自己,一直這樣做下去;擔心明君不能保持依道義使喚人,按照禮制接待人。如果「君主自身行為不端正,用殘暴肆虐的態度來役使百姓」,就是沒有仁愛的心,放肆的來虐待人民,是這種心態來差遣、使喚人民百姓為國家做事。「以不講信用的態度對待人」,如果一個君主領導人是這樣的一個行為,沒有信用,又很殘暴來對待人民百姓,那麼「他的一舉一動都成為天下人的笑柄」,天下人都笑話他。「這種行為不可重複做」,如果是這種行為,要改過來。「所以說:不能重複做第二次的事」,一個君子是不會這麼做的。所以做一個君主領導人,自己身行要先端正,端正就是要依道義來使喚人民,按照禮制來接待人民,這是一個準則。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!