《群書治要36O》第四冊—精誠形成於內心  悟道法師主講  (第一二五集)  2024/1/5  華藏淨宗學會  檔名:WD20-060-0125

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第四冊,第三單元「貴德」,四、「誠信」。

  【一二五、聖人精誠形於內,好憎明於外,出言以副情,發號以明旨。是故刑罰不足以移風,殺戮不足以禁姧,唯神化為貴也。】

  這一條出自於卷三十五,《文子.精誠》。

  『內』是內心。『副情』是符合於情感。『是故』就是因此的意思。『移風』是改變社會風氣。「姧」這個字同奸巧的奸是同樣的意思。『禁姧』就是使奸巧惡事不發生。『神化』:神妙地潛移默化。

  這一條講「聖人的精誠形成於內心」,內心他是精誠、專精、誠意並沒有夾雜虛偽,這個叫精誠,聖人的內心是精誠的。「將喜好厭惡的標準顯現於外」,內心是精誠的,喜好的、厭惡的標準都顯現在外面。「發言要能符合情感」,這個也就是說出言要符合人心,也就是人情世故符合人的情感,讓人聽到感覺到被關懷。所以符合情感,好的講出來是勉勵、鼓勵;講人錯的地方讓人感覺是關懷,為大家好,所以要符合情感。

  「發出號令要能切中命令之要旨」,發號施令要能夠切實的說中這個命令、法令重要的宗旨,就是我們現在的話講核心,要能切中命令的要旨,所以發號施令不能不明確,要很明確的命中主要的宗旨,大家才聽得很明白。因此聖人教化「酷刑懲罰不能夠使風氣改變」,這必須要用聖人的教化,你如果用酷刑(嚴厲的刑罰、嚴格的懲罰)不能夠使社會風氣來改變、來改善。「殺戮不能夠使奸巧惡事停止」,你只是以殺止殺,也不能夠使這些奸巧不好的事情停止。

  這個事情我們現在看到美國、以色列報復哈馬斯不斷殺戮。最早恐攻,美國派兵去攻打阿富汗、攻打伊拉克,這個是殺戮,用殺戮來停止奸巧惡事的發生,但是我們看到現在都二十多年了,不但這些恐攻的事件沒有停止,反而增多了。這一次以哈戰爭我們都看到了,比以前更嚴重了,所以殺戮不能夠使奸巧惡事停止,「只有神妙的潛移默化才是最可貴」。這個就是聖人他是用教化的,發生這些不好的事情,聖人就會檢討,我的政策哪裡出了問題?哪一些不對才會發生這個惡事?這個才是解決惡事發生的根本方法。

  我們每一個人也都是必須要學習,無論發生什麼事情就是依照聖人教導我們的,依照經典的標準來改正,問題才能夠解決,衝突災難才能夠化解。所以「誠信」就非常重要,現在國與國之間沒有誠信,人與人之間沒有誠信,因此互相猜疑,這個世界就愈來愈亂,災難就愈來愈多,所以這是給我們說明「誠信」的重要性。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!