每日論語  悟道法師主講  (第五一一集)  2020/4/16  台灣  檔名:WD20-037-0511

  諸位同學,大家早上好!我們繼續來學習雪廬老人的《論語講要》,〈子張篇〉第九章。

  【子夏曰。君子有三變。望之儼然。即之也溫。聽其言也厲。】

  「君子給人的觀感,有三種變化。遠處望見他,儼然,很莊嚴。」儼然就是看他感覺很莊嚴,莊重、莊嚴,這叫儼然。「即之也溫」,就是跟他接近的時候,「覺得他很溫和」。接近,不是說這個人很嚴厲,不是,是跟他接近很溫和。遠遠看著他,很莊重、很莊嚴,儼然;跟他接近,感覺非常的溫和,如沐春風。過去悟道跟日常法師學戒律,家師淨老和尚叫悟道跟他學戒律。有一次聽日常法師講課,提到弘一大師。弘一大師在我們中國佛教界,他是近代的律宗一位祖師,對戒律很有研究。真正持戒精嚴,並不是讓人家感覺非常嚴肅、很嚴厲。跟弘一大師接觸,就是像這裡講的,「望之儼然,即之也溫」,跟他接近的時候覺得他很溫和,覺得有如如沐春風一樣,很溫和。弘一大師,還有其他的祖師大德也是一樣,我們大家熟悉的印光大師,印光大師我們他看的照片,看了也是望之儼然,接近他即之也溫。還有我們淨老和尚常講的,他的老師章嘉大師,他平常也不苟言笑,望之儼然,但是接近他的時候磁場非常好,就是這樣講的即之也溫。這些大德都是像這裡講的,「聽其言也厲」,接近他,感覺很溫和,如沐春風,「聽他說話,他的言辭是那樣的嚴正」。我們看這些祖師大德也都是這樣的,就是這裡講的,君子有三變,望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。「厲」,就是嚴正。講的話都是正正當當的,這是聽其言也厲。像我們聽祖師大德的開示,就是聽其言也厲。

  下面引用皇侃疏,皇侃的注疏。「皇疏引李充說:厲,清正之謂也。」厲,清白正直之謂,清正。「君子敬以直內,義以方外,辭正體直,而德容自然發,人謂之變耳,君子無變也。」這是引用李充說的,厲,清正之謂也。君子敬以直內,內心恭敬正直;義以方外,對外辭正,言辭正直;而德容自然發,德容(道德容貌)自然散發顯露在外面,人稱為這是變,君子無變也,不是說變來變去,變的意思是這樣,自然散發顯露出來,德容自然散發顯露在外面。

  好,這章書我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!