懂因果就能趨吉避凶—兩舌、惡口萬不能造,否則來世苦不堪言  (第五十五集)  2012/8/11  香港佛陀教育協會(節錄自淨土大經科註02-037-0463集)  檔名:29-514-0055

  「又《大乘義章》云:言乖彼此,謂之為兩。兩朋之言依於舌,故曰兩舌。」這話意思是什麼?下面念老給我們講清楚了,這就是煽動、離間、搬弄是非。這兩舌的意思,用這八個字來解釋,大家都懂,煽動離間,搬弄是非。這個事情決定是惡、決定是罪孽,決定不能幹。小的罪,拔舌地獄;大的果報、嚴重的,無間地獄。人生在世,什麼事情都要能忍,不造這個罪業,造這個罪業,來世苦不堪言,死後肯定在地獄。

  「惡口者,新譯為粗惡語」,就是說話很難聽,粗魯、不善,跟《還源觀》上所講的柔和質直恰恰是反面,菩薩對一切眾生確實是柔和。中國古人就要求,人與人之間言語要「怡吾色,柔吾聲」,這個裡面才真正看到修行忍辱波羅蜜。六度就是生活,日常生活當中點點滴滴,都要把它用上。布施是什麼?是服務,我盡心盡力把我的工作做好,讓大家生活都感到快樂,布施是服務。持戒是守規矩,人與人的關係搞清楚,居領導地位的,要仁慈、愛護屬下,在下的聽從領導,要盡忠職守,這是生活。無論是上下,無論是同僚,地位平等的,或者對於下屬,時時刻刻要想著忍、要想著讓,決定不起摩擦、不生誤會,這個團體就好!